2014年電影《為愛璀璨：永遠的葛麗絲》（Grace of Monaco）中，妮可基嫚飾演已故摩納哥王妃葛麗絲凱莉，劇中她掙扎著要回去做她最快樂的事情－－演出名導希區考克的《豔賊》，還是做好她摩納哥王妃的「工作」。當時摩納哥遭到了法國總統戴高樂的抵制，戴高樂要求對摩納哥課以重稅，並威脅併吞摩納哥，葛麗絲面對紛亂的政局發展，經過心中曲折之後，還是選擇放棄她最愛的事業，乖乖當個眾人愛戴的王妃。她選擇了光鮮亮麗的王子與公主幸福生活，但是卻永遠失去了自己擁有的快樂，她的一生永遠都在演別人，只是角色不一樣罷了！一九六Ｏ年代是個保守的年代，女性受到傳統觀念束縛，葛麗絲會做出這樣的選擇並不意外，但二十一世紀的現在，性別平權的觀念有普及了嗎？
前幾日台中女中的「短褲革命」，掀起媒體「短暫」關注，讓人訝異的是，關於短褲跟裙子的爭論，從我國高中到現在，竟然還在喋喋不休，說實話，為什麼女生制服一定要穿裙子？根據民視新聞的報導，台中女中的學生說：「他們是有這個顧慮（校方顧慮露出臀型，引起校外人士遐想），可是我們平常穿的裙子，比褲子還短，褲子應該是比較安全吧。」如果學生的說法是真的，那真是嚇死人了！這種引發犯罪的思想，簡直是對於女權的踐踏與汙衊，相當可笑！而且為什麼女生一定要穿裙子？男生就不能穿嗎？我認為制服可以留下來，也可以廢掉，但是裙子褲子的穿搭與否，請交由學生自治，不要什麼都包山包海的控制，學校啊～太小看二十一世紀的學生了吧！
奸、娼、姦，這些字其實帶有對女性貶抑的概念（若你覺得沒有，我尊重），文字確實難改，我們不像外國拼音文字，可以說改就改（其實也行），英文中許多關於man的泛指化，已被person較為中性的名詞所替代，而我期待有倉頡2.0出現。另外，我們社會上很多傳統觀念，從未有重大改變，例如：男追女隔重山，女追男隔層紗；男大當婚，女大當嫁；嫁出去的女兒，潑出去的水。有人或許會說，那是少數人的偏見或刻板印象，真的嗎？社會上，許多女性在感情上還是處於被動，等人來追的狀態，等待白馬王子的出現，而男性也樂於追逐喜愛的獵物；許多不婚主義的男女們，最後還是屈服於社會的壓力與框架，依舊嫁了或娶了。
再說，嫁或娶這個字本身就包含著傳統的桎梏，裡面性別的限制太根深蒂固了，而國外是用marry這個字來指稱結婚，台灣自詡為民主開放的國家，但是遠一點看，再遠一點看，台灣還是一個社會風氣較為保守的社會，我寫這一篇文章，不是說外國都沒有這種現象，或者婚姻一定不好，又或者這樣的現象是罪大惡極，而是希望大家可以為性別平權所努力，因為現在已經二十一世紀了，好嗎？
觀眾點播：AMIT - 母系社會
圖片與資料來源：網路
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